据说张献忠逃离成都时，搜刮了大量白银和财宝，藏在了某个神秘的地方。为了将来能找到所藏之宝，便设计了石牛和石鼓作藏宝记号。所以成都民间流传过一首民谣：“石牛对石鼓，银子万万五。有人识得破，买尽成都府”。但我认为这不可信：张献忠撤离成都，没有考虑过回来，所以其抢夺的金银财宝必定全部带走，带不走的，以张献忠的性格，必定全部毁灭，不会留给他人的。
另一个说法有一定可信度：张献忠携带的千船金银珠宝从成都顺水南下，在四川彭山县江口镇“老虎滩”一带，遭到川西官僚杨展的突袭，千船金银珠宝绝大部分随船队沉落江中。
2005年4月，彭山县城开建引水工程，施工队在岷江“老虎滩”河床上，挖出了一捆共10枚银锭，经鉴定为明代官银；2016年1月，又在原址发现一批刻有“大西”年号的银锭及“西王赏功”金银币，以及一件金封册。2017年1月，在此地发现文物超过1万件，证实了“张献忠江口沉银”传说。
在中国历史上，经常有令人无法理解的事情发生。张献忠杀人数量与恶劣程度无与伦比，是名副其实的杀人恶魔。哪知道，正因为杀人多，张献忠竟然成为人们崇拜的恶神！
有一次，张献忠路过梓潼县文昌庙，听说文昌君也姓张，遂认此神为祖，并且放过文昌庙附近的百姓不杀。这些没有被杀的百姓感谢张的不杀之恩，在文昌庙中为张献忠塑了像，“绿袍金脸，狞恶狠状”，当作神灵崇拜起来。这个凶神竟然香火繁盛，人们每年都来献上丰盛的供品，以求强悍的煞神保佑。特别是一些地方土匪，对张献忠更为崇拜，他们出去征杀前，都要专程来此，到张像前跪拜，以求杀人越货成功。没有是非之别，没有善恶之分，对残暴者的崇拜和恐惧由此展露无遗。
张献忠中箭死亡的西充县凤凰山，目前树立了《农民革命领袖张献忠》纪念碑，四川省社会科学院王纲为其撰写了碑文，纪念其英勇事迹。
2010年，在陕西召开的首届“明末农民起义领袖张献忠全国学术研讨会”上，不少专家肯定了张献忠是一个杰出的军事家，带领苦难中的人民群众起义，英勇反抗明朝封建统治阶级，又奋起抗击满清贵族入侵者，其丰功伟绩是中华民族的骄傲。